第四十三节 慧梅之墓

　　张俊石饶有兴致的听布施以说完了这段历史，不禁奇怪的问道：“你说这些跟这根桃木针有何关系？”
布施以伸手从张俊石的手里把针拿了回来，针尖朝上，细细端详了一会，才又说道：“你知道这桃木针最初是用于干什么的吗？”
张俊石最讨厌别人在他面前卖关子，尤其这个人还是布施以，遂没好气的说道：“给你五分钟时间，把你的故事讲完，不然我就让小胖（猪）小黑（狗）送你出去。”
布施以刚刚酝酿好的情绪，被张俊石一句话崩的灰飞烟灭，深深叹了一口气：“这桃木针最初是用于针灸的，在李自成的军队中有一个外号老神仙的军医，据说此人医术精湛，很多眼看要死了的士兵或者死去没多久的士兵在老神仙手里都能起死回生，而他救人用的工具就是这七星桃木针，他的针灸之术在外人看起来是医术，可据我们布家人推测，那是一种阴阳之术，救命的医术扎的是人体的奇经八脉以及周身穴位，可他这七星桃木针扎的却是人的魂魄，当一个人重伤垂危的时候，用这桃木针可以将人的魂魄禁锢在身体之内，这种情况下的人基本上是死不了的，待身体状况恢复过来，再将桃木针拔去，人也就好了过来，那个老神仙就是这么救人啊。”
原来这桃木针竟有这般妙用，张俊石想起自己在二层爹身上扎的时候，是将其灵魂逼出体外，可这老神仙是将人的灵魂禁锢在体内，这其中应该有所不同吧。
布施以似乎看出了张俊石的疑惑，遂说道：“这七星桃木针顺行扎可将人的灵魂禁锢，逆行扎则能将人的灵魂强行赶出体外，你当初在二层爹身上扎那两针就是逆行扎法的最后两针。”
张俊石终于被布施以的故事吸引了，表情也缓和了许多，现在好奇的是，老神仙的针现在怎么会到了老布家的手里，这其中是不是另有一段故事！
布施以不待张俊石问，自顾自的继续讲了起来：“闯王兵败的时候，我们老布家也经历了那场战乱，可以说整个北方地区山海关以西没有一处安生之地，除了清兵，吴三桂的队伍，闯王的队伍，还有林立的地主武装，我们老布家跟这些都没有关系，所以也没有地方去投靠，眼见着世道越来越乱，为了一家老小的安全，布家祖宗就带着家人进山躲避这场战乱，别人进山是找山洞隐居，而我们老布家进山是找墓穴居住，这也多亏老布家有祖传的寻穴之术，本以为寻的穴会是一个古墓，可熟料非常巧的是他们进的墓穴从墓壁的砖泥来看竟是刚刚修砌的新墓，据我父亲跟我讲，墓的主人是一个叫做慧梅的女人，当时来说并不知道慧梅到底是何许人也，她的陪葬品很多，金银珠宝自不用说，除了这些竟还有许多军备用品，例如盔甲、佩剑、弓弩，看样子都是墓主人慧梅生前所用。