### 第6章 招魂

随着呼喊声，马车再次停下，锅子转头笑着对天青说：“天青，你这下可有名了。”天青也感到不解，怎么第一天出门就碰上两桩怪事？

下车后，那位中年妇女已经跑到了马车旁边，“小道士，请救救我丈夫，他…好像着了魔，我刚听一邻居说你有两下子，我马上就往这边赶。”

天青感到左右为难，若帮助她，行程会受影响，若不帮，又过意不去，毕竟对方如此急切。他犹豫不决，柳国为拍了拍他的肩膀说：“孩子，去帮帮她。明天再出发也无妨，车票也还未购买。”锅子也附和道：“我明天一早送你们去，今天晚上就住在我家吧。”

“好吧，那就去看看吧。” 天青拿起行李。那位妇女赶紧道谢小道士，然后领着他们走向她的家。离他们不远，只需五分钟。这是一间破旧的小屋，门已经残破不堪，可见这家人生活贫困。天青与父亲、锅子一同跟随着这位妇女走进屋内，而其他村民则围在门口纷纷议论：“田家发生了什么事，前几天他们还好好的吧？”“听说是遇上邪气了。”在农村，闲言碎语和迷信常是居民的消遣之一。

房间内的陈设相当简朴，一张床几乎占据了大半空间，行走的地方也狭窄有限。床上躺着一名中年男子，他睁大了眼睛，脸上毫无血色，即便妻子呼唤也毫无反应。这种情况有可能是瘫痪，不一定是妇女所说的着了邪，因为有些问题是超出道术范畴的。天青好奇地询问：“有没有去医院看过？也许这不是我所擅长的领域。”

妇女叹了口气说：“我们没钱去医院，只去了家附近的小诊所，医生说他中风了。可事情奇怪，昨天他还好好的，怎么会突然中风呢？”

天青进一步询问：“大概什么时候出现这种情况的？一开始有什么症状吗？”

妇女回忆道：“昨天白天他去山上干活，傍晚回来后，进了家门，我喊他他就没有回应，径直进了卧室躺下休息。我以为他只是累了，所以没有太在意。他晚饭也没吃，一直躺着睡觉。我帮他洗脚的时候，他好像很怕热水，全身都在发抖。后来，我叫来了邻居，我们送他去了诊所，但医生也束手无策，建议我们去镇上的医院。但是我们回来了，到现在他一直没有改善，没有任何反应。我真的不知道该怎么办了...呜呜呜……”妇女说到这里，泪如泉涌。

国为和锅子都劝慰她不要哭，一定会有办法的。国为骄傲地说：“当然，我儿子是谁？没有他解决不了的问题！”

然而，天青的脸色却有些苍白，他心想，我的天哪，我什么时候...我也没有十足的把握，毕竟每一个“案例”对我来说都是第一次，如果倒霉的话，我可能无法解决这个问题。

锅子充满信心地说：“没错，大姐，你没看到刚才的场景，天青简直是，怎么说呢，法力无边啊！”

面对妇人满怀期待的眼神，天青不得不跳进这个坑。

他的第一步是进行测魂，这是刘艺芸在早期教给天青的法术之一，因为这个法术经常派上用场。他回忆起奶奶曾告诉他的话：“每个人都拥有自己的魂魄，人的魂魄由‘三魂七魄’组成，每个魂和魄都有其独特的功能和作用。”这些知识天青从小被迫背诵，现在他可以信手拈来。魂分为三个部分：胎光、爽灵、幽精。

其中，最重要的魂被称为胎光，它是主神，中医诊断一个人是否已死就看胎光是否丢失，失去胎光的人命不久矣。

第二个魂称为爽灵，灵魂是人与天地交流的媒介，代表智力、反应速度、侦查能力、判断力、逻辑思维等等。所谓的一些弱智症患者往往与爽灵出现问题有关。此外，一些人可能丧失痛觉，无法感知疼痛，也与爽灵有关。

第三个魂是幽精，它决定了一个人的性取向和生育能力。

人们常常听说某人的魂丢失或被妖魔缠身，但实际上这是一个笼统的说法，不是所有的魂魄都丢失，而可能是其中一个或两个。

眼前这名男子最明显的问题可能是第二魂爽灵丧失了，因为他最显著的症状就是完全没有反应。至于为什么不是第一魂，也就是命魂丢失的情况，那就意味着生命已经走到尽头，但从他的生命体征来看，命魂尚未丧失。

如何判定爽灵是否丧失呢？天青已经熟练地进行了这个法术不下百次，简直是轻车熟路。由于房间狭小，无法容纳桌子，只能用一块小木板代替。为什么可以不使用方桌进行法术呢？实际上，并非所有的法术都需要桌子，但大多数法术需要遵循规定的步骤，否则可能导致法术失败。在条件不允许或者法术水平高超的情况下，许多道具可以用其他物品替代。天青的奶奶甚至可以在没有桌子和道具的情况下施法，天青觉得奶奶这种“凭空施法”的能力简直是超凡脱俗。

一切准备就绪后，天青点燃了蜡烛和香，念了一段咒语。接着，他取出七张符纸，迅速写上“七窍无往闭及勒令”几个字，然后用一只手在空中划出三个圈，口中不停念诵。随后，他将其中五张符纸分别塞进了男子的耳朵、鼻孔和嘴里。在塞鼻孔时要格外小心，奶奶经常提醒天青，要将符纸卷得足够细，以确保鼻孔有足够的空间呼吸。另外两张符纸则不需要卷，直接盖在男子的眼睛上。完成这些步骤后，天青拿起三根香，在男子脸上方轻轻晃动，这并不是随意晃动，而是按照书本中的指导，有着特定的路线。如果不久后有一根香燃烧得比其他快，就意味着相应的魂魄已经丢失。例如，如果左边的香燃烧得更快，那就说明这个人已经去世。

大约过了两分钟，中间那根香燃烧的长度比其他两根短了一小截，这表明这个人的一魂和三魂仍然在体内，而二魂已经丧失，这也印证了天青最初的判断。

天青对妇女说：“你丈夫失去了一部分魂魄。”（这里以一种更通俗易懂的方式表达，因为详细解释二魂等术语可能会让人感到困惑）

“但这怎么可能呢？他昨天还好好的。”

“现在我们无法确定原因，但我们必须尽快找回他失去的魂魄，否则拖得时间太久可能会产生后遗症。”

锅子急忙说：“好的，那我们快点分头去寻找。”

天青无奈地摇摇头，原来这位锅子是个有点冒失的人，难怪做事丢三落四，还提到了分头去找，好像我们要找的是人，而实际上我们需要找的是魂魄，是看不见的。

“你能告诉我他昨天去山上的具体位置吗？”天青问妇女。

“知道的，他这几天都在那片山地，我知道路，我会带你们去。”

于是，天青整理好工具，将需要的物品装进袋子里，行李留在了妇女家，因为携带行李太过沉重。

他们来到了山上，此时已经是下午四点，天色渐渐暗了下来。四人沿着一条长满杂草的小路前行，

终于他们到达了那块田地，这块土地荒芜光秃，没有任何作物，周围都是茂密的杂草和树木，旁边还有几座坟墓。天青四处转了一圈，目前还没有发现任何异常。这块田地看起来应该没问题，问题可能出在那片坟墓区。

几人走到田地的另一头，天青点燃了香，简单地向每座坟墓祭拜，口中不断地表示无心冒犯，打扰了各位安宁的魂灵。

在这阴森的场景中，听着林间各种鸟兽的叫声，他们都心生不安。锅子腿都软了，说道：“那个，柳大哥，天青，刘洪家估计已经开饭了，我去晚了也不好，嘿嘿，没什么事情，我就先走了……”

国为还没来得及说话，锅子已经消失不见了。

天青拿出了所需的工具，开始进行“摆坛”的仪式，尽管并没有坛子，只是在某座坟前的空地上进行。他将妇女丈夫的姓名八字写在符纸上，然后将符纸贴在一个木偶上，将木偶摆放在香前。然后他对父亲和妇女说：“你们要密切注视这符纸，如果它有任何动静，立刻喊我。”接着，他摇动招魂铃，边走动着绕着坟墓区，边大声呼唤着男子的名字。妇女一直专注地盯着符纸，但经过一段时间仍然没有任何反应。

天青转了大约十分钟，但仍然没有听到呼唤声。他回到坛前，仔细检查了所有的仪式物品。

“符纸没有飘动吗？”他问。

“是的，我们一直在看，符纸确实没有飘动。”国为回答。

这真是奇怪，他明明按照奶奶教的步骤来进行的，为什么没有成功呢？难道是某个环节出了问题，或者这个魂灵已经不在这个区域，而是远走他处？

“再试一次吧。”天青说着，又摇动铃，开始绕着坟墓区走动。

天色已经完全暗了下来，但符纸仍然没有任何反应。天青暂时感到无计可施，毕竟他的经验还不够丰富，这次做法没有得到回应也是他第一次遇到。他内心盼望着如果奶奶在就好了，可以向她请教。

无论如何，这次的尝试以失败告终。天青自然感到失落，但妇人却安慰他说：“小师傅，你不必伤心，我知道你已经尽力了，如果无法招回魂灵，那也是命运的安排，无法改变的。”

国为看着儿子情绪低落，建议道：“儿子，我们还是回去再想办法吧，天色已晚，待在这里也无济于事。”

国为帮助天青收拾好工具，然后三人原路返回。

回到妇人家中，她请天青和国为到里屋休息，她自己去准备晚餐。国为心想本来这时候应该在镇上吃饭，但现在只能答应在这里吃了。天青则默默地坐着，陷入了沉思。

突然，门外传来敲门声，声音听起来像是有几个人。他们都不知道是谁来了。